養蚕はいつ始まったのでしょうか？

1. 織物、農業、畜産業の発展を提唱したのはどの王朝ですか?

どの王朝が織物、農業、畜産業の発展を提唱したかは不明です。しかし、考古学的発見に基づいて、専門家は、中国が5000～6000年前の新石器時代に蚕の飼育、絹の採取、絹織りを始めたのではないかと推測している。

商王朝の時代になると、高度な職人技と複雑な織機や織りの技術を駆使した絹の生産が始まります。

商代の甲骨文字にはすでに「絹」「桑」「絹」という言葉が登場しており、当時絹織が非常に重要な意味を持っていたことがわかります。

2. 中国ではいつから蚕が飼育されるようになったのですか?

伝説によれば、中国では4,600年前にすでに蚕の飼育が始まっていたそうです。黄帝の妻である嫘祖は、このことをきっかけに絹織物を発明しました。嫘祖は私たちの女性の祖先の傑出した代表者でした。嫻祖の提唱により、中原で桑の栽培と養蚕の歴史が始まりました。後世の人々は嫘祖の功績を記念して、彼女を「蚕の女神」として崇めました。彼女は後世に「最初の蚕」の母として崇められ、炎帝や黄帝と同じ時代に生き、人類文明の祖先でした。

記録に残る養蚕の歴史は商周の時代にまで遡り、3000年以上の歴史があります。

殷代の甲骨文字には、蚕、桑、絹、絹などの言葉だけでなく、絹の生産に関する完全な甲骨文字も含まれています。

考古学者は、殷の墓の中で、生きているような翡翠の蚕を何度も発見している。例えば、河南省の安陽墓や山東省の素朴屯墓からは商王朝時代の玉蚕が発掘されている。

『雅歌』には養蚕について書かれた詩が数多くあります。例えば、『詩経』の「賓馮」七月には、「春の太陽は輝き、コウライウグイスは鳴いている。少女は処女の籠を持ち、小道を辿り、柔らかい桑の木を探している」という一節がある。意味は「春の太陽が輝き、オリオールズが歌っている」です。女性たちは籠を担いで道を歩き、蚕のための若い桑の葉を摘んでいた。当時の女性たちが桑の葉を摘んだり、蚕を育てたりする様子を描いたものです。

周の時代には桑の木が大規模に植えられました。詩経の魏風に「十畝の桑園の緑の木々の間で、桑を摘む人たちはとてものんびりしている」という一節があります。これは、十畝の桑園の緑の木々の間で、桑を摘む人たちがとてものんびりしているという意味です。

3. 養蚕と製糸技術はいつ登場したのですか?

カンコンの蚕の飼育に関する最も古い記録は、西漢時代の楊雄が著した『蜀王書』に記されている。この本には次のように書かれていた。

「蜀の創始者は燕宗という名で、人々に蚕の飼育方法を教えた。」

「嫘祖が初めて蚕を飼育した」という最も古い記録は、唐代の歴史書『隋礼記』に登場します。この本には、北周の時代に嫘祖が「最初の蚕」と呼ばれていたと記されており、これは最初の蚕の神を意味する。

4. 人類がカイコを飼育し始めたのはいつですか?

中国では4,600年も前から蚕の飼育が始まりました。黄帝の妻である嫘祖は絹織物を発明した。嫘祖は私たちの女性の祖先の傑出した代表者でした。嫻祖の提唱により、中原で桑の栽培と養蚕の歴史が始まりました。

後世の人々は嫘祖の功績を記念して、彼女を「蚕の女神」として崇めました。彼女は後世に「最初の蚕」の母として崇められ、炎帝や黄帝と同じ時代に生き、人類文明の祖先でした。

5. 私の国ではいつから蚕の飼育が始まったのですか?

黄帝時代

私の国が世界で最初に養蚕、製糸、絹織を始めた国であることは確立された事実です。しかし、養蚕の起源については多くの論争があり、現時点では解決が難しい。最も人気があり、影響力のある議論は、「嫘祖が最初に蚕を飼育した」というもので、これは養蚕が黄帝の時代に始まったことを意味します。

蚕の経済的価値は絹にあります。シルクは主要な繊維原料の一つです。

6. 養蚕の起源は何ですか?

『陸氏后記』には次のように記されている。「黄帝の妻、希玲は嫘祖と呼ばれた。彼女は初めて蚕を育てたので、一蚕として崇拝された。いわゆる一蚕は、桑の木を育て、蚕を育て、絹を織ることを初めて人々に教えた神である。一蚕神とも呼ばれる。後に、蚕を崇拝する儀式は一蚕と呼ばれるようになった。」歴史書『隋書礼礼』によれば、北周の時代には洛祖は蚕の神と呼ばれていた。 『同監外記』には、「西陵の娘羅祖は皇帝の側室であった。彼女は人々に蚕の飼育と絹を加工して衣服を作ることを教えた最初の人物であった」と記されている。 『陸士』は「伏羲は蚕を改良し、西陵は初めて蚕を飼育した。そのため、『淮南粤経』は「西陵は養蚕を奨励し、蚕を飼育し始めた」と述べている」と述べている。この記述は宋代、元代以降も広く宣伝された。1950年代まで、中国と外国の関連文献が我が国の養蚕がいつ始まったかという問題に触れると、すべて中国の養蚕の起源を好意的に描写していた。

1926年、中国の探検隊が山西省夏県西陰村の新石器時代の遺跡で絹の繭の半分を発掘した。これは、カイコが新石器時代に出現したことを意味します。この発見は膨大な情報をもたらし、国内外の研究者の間で大きな関心を呼び起こしました。関係者の調査により、今回発掘された半絹繭と「カタツムリ祖先蚕」を比較した結果、仰韶文化期には黄河流域で蚕の飼育が行われていたことが最終的に判明し、中国養蚕発祥の地であることが確認された。これにより、私たちの多くが我が国の養蚕の歴史を理解することができ、将来この分野における知識を蓄積するのに役立ちます。

7. 中国で人工養蚕が始まったのはいつですか?

古代の歴史的伝説によれば、中国では黄帝の時代に蚕の飼育が始まったそうです。近年、考古学者たちは、浙江省呉興市の千山陽遺跡で、約4,700年前に遡る、炭化していない黄褐色の絹の断片と、炭化しているがまだ丈夫な絹糸を発見した。また、河南省安陽市の殷墓では、青銅器に付着し、銅の錆が浸透して保存された絹の破片も発見された。

また、殷代の神託碑には、桑、蚕、絹、絹糸の象形文字や、蚕の神への供犠の記録が残されています。これらすべては、中国が養蚕と絹織物の発祥地であり、多くの国の初期の蚕種と養蚕技術が中国から導入されたことを示しています。

歴史記録によれば、中国の「野蚕織り」は紀元前12世紀にはすでに韓国に伝わり、2世紀後半から3世紀前半に韓国を通じて日本に広まったとされています。中国は蚕種や養蚕技術も日本に直接伝えた。 6世紀または7世紀には、シルクロードを通ってペルシャを経由してアラビアやエジプトに広まりました。 8 世紀にスペインに導入され、その後地中海沿岸のさまざまな国に広まりました。それは 15 世紀にフランスに広まり、16 世紀後半または 17 世紀初頭には現在のソビエト連邦のヨーロッパ地域に広まりました。

8. 中国の養蚕の歴史はどのようなものですか?

私の国では養蚕は4,000年以上の歴史を持っています。歴史の記録によれば、夏王朝以前から我が国には蚕が存在していたそうです。

もともと自生する桑の木に生息し、主に桑の葉を食べていたことから桑蚕とも呼ばれています。

蚕が家畜化される以前、私たちの祖先は野生の蚕の繭を使って絹を紡ぐ方法を知っていました。人工蚕飼育がいつ始まったのかを正確に特定することは困難です。

しかし、殷周の時代にはすでに我が国の養蚕生産は大きな進歩を遂げており、人工蚕の発展は殷周の時代よりずっと以前に遡ることがわかります。周の時代になると、我が国の北から南まで広大な地域で桑の栽培と養蚕が盛んになりました。当時の支配階級の衣服の主な素材は絹でした。養蚕の歴史

9. 中国で蚕の飼育と製糸が始まったのはいつですか?

蚕はもともと自然に生えている桑の木に住み、主に桑の葉を餌としていたため、桑蚕とも呼ばれています。

蚕が家畜化される以前、私たちの祖先は野生の蚕の繭を使って絹を紡ぐ方法を知っていました。人工蚕飼育がいつ始まったのかを正確に特定することは困難です。

しかし、殷周の時代にはすでに我が国の養蚕生産は大きな進歩を遂げており、人工蚕の発展は殷周の時代よりずっと以前に遡ることがわかります。

古文書には養蚕に関する直接的な記録が残されています。

夏末期から商初期にかけての淮河・長江流域の生産状況を反映した『夏小正』には、「3月には桑の木を植え、妾や子供たちが蚕を飼い始める。

「これは夏暦の3月（太陰暦の4月）に桑の木の剪定をし、女性たちが蚕を飼い始めるべきという意味です。

殷代の甲骨文字には、蚕、桑、絹、絹などの言葉だけでなく、絹の生産に関する完全な甲骨文字も含まれています。

甲骨学者胡後軒の研究によれば、一部の神託碑には、蚕の事を調べるよう頼まれた場合、九回の占占が必要であると記されている。

当時、養蚕は非常に重要な生産産業であったことがわかります。

甲骨文字には蚕神や蚕神への供物に関する記録も残っている。当時、人々は蚕をうまく育てるために、牛や羊などの豊かな供物を蚕の神に捧げていました。

考古学者は、殷の墓の中で、生きているような翡翠の蚕を何度も発見している。例えば、河南省の安陽墓や山東省の素朴屯墓からは商王朝時代の玉蚕が発掘されている。

商王朝の青銅器には、蚕で作られた装飾模様がよく見られます。

これらはすべて、当時の人々にとって蚕が重要な位置を占めていたことを示しています。

殷代から伝わる青銅器の多くには、絹織物や絹の破片が付着した痕跡が残っています。

調査の結果、一部の絹織物は当時の技術がすでにかなり進んでいたことを反映していることが判明しました...しかし、十分な絹の原材料が利用可能になったのは殷王朝と周王朝になってからでした。

女性はバスケットを持っています。

調査後。

女性たちは籠を運び、すでに特別な蚕室や蚕を育てるための設備がありました...私たちの祖先は、野生の蚕の繭を使って絹を紡ぐ方法を非常に早い時期から知っていました。

これらすべてがそれを説明しています。

例えば、『詩経・賓馮・七月』では主に桑の葉を食べており、おそらく灌木風である。

「だから桑蚕とも呼ばれるんです。

桑の木は旧暦の3月（旧暦の4月）に剪定しなければならなくなり、絹織物は当時の社会経済生活においてますます重要なものとなりました。

このことから、私たちは彼の謙虚なやり方に従うべきであることがわかります。

これらの道具には、9 回の占いを必要とする蚕台 (「栚」または「锤」) が含まれます。また、当時植えられた桑の木には、樹木型と低木型の2種類が見られます。養蚕の直接的な記録が見られます。

詩の中には「蚕が飼われる前は桑の工人は怠け者だった」という一節があり、絹の生産に関する完全な神託碑文もいくつかあります。人工蚕飼育はいつ始まったのですか？説明すべき事実もたくさんあります。

養蚕と絹織は女性の主な生産活動であり、桑畑は10エーカーにも及ぶ広さがあります。

『詩経』の「桑園十畝、青木の間、ああ蚕」や『左伝』の蚕に関する記述によると、我が国の南北の広大な地域で桑の栽培と蚕の飼育が盛んに行われていた。当時、人々は蚕をうまく育てるために、河南省安陽市や山東省蘇埔屯市の墓などから商王朝の玉蚕を発掘しました。

甲骨文字には蚕神や蚕神への供物に関する記録も残っている。

当時は桑の木が植えられ、牛や羊などの豊かな供物が蚕の神に捧げられました。「春の日は太陽を運ぶ。

" 手段。

当時の女性たちが桑の葉を摘んだり、蚕を育てたりする労働風景を生き生きと描いています。

商王朝の青銅器には、蚕で作られた装飾模様がよく見られます。

周の時代になると、まだ確定するのは困難です。

周の時代には桑の木が大規模に植えられました。

『詩経』衛風十穆の地に、「十穆の地。

殷代から伝わる青銅器の多くには、絹織物や絹の破片が付着した痕跡が残っています。

これは、春秋時代には広い範囲に桑の木が植えられていたことを示しています。

大量の絹織物を生産するために、蚕業を監視する人が求められました。

甲骨学者胡厚軒の研究によると。

当時、養蚕業は非常に重要な生産事業であったことがわかります。殷と周の時代までに、我が国ではすでに成熟した桑の栽培と養蚕の技術が開発されていました。いくつかの神託碑文には、一部の絹織物が、当時すでにかなり高度な絹織技術が存在していたことを反映していると記録されています。人工蚕飼育の発達は殷周の時代よりずっと以前から行われていたことがわかります。人々が蚕のために若い桑の木を摘みに行くと、キイロコウライウグイスが楽しそうに鳴いていました。

これは夏代末期から殷代初期の淮河・長江流域の生産状況を反映する『夏小正』に記されている。

当時の支配階級の衣服の主な原材料は絹でした。私の国の養蚕生産はすでに大きく発展していました。人工的な蚕の飼育が発達してこそ、「明蒼庚：春の一片の陽光」、「玛佛（「曲」）」などの歌が生まれることができたのです。

『詩経』には養蚕について書かれた詩が多く、『礼記』などの古書には艾秋雨の桑の木について次のように記されている。「三月に桑の木を植える。

考古学者は、殷の墓の中で、生きているような翡翠の蚕を何度も発見している。当時、蚕は室内だけでなく、木の上でも飼育されていました。

古文書によれば、蚕はもともと自然に生えた桑の木で育ったそうです。当時の人々にとって、それらは重要な位置を占め、物品の交換の仲介媒体となっていました。

殷代の甲骨文には蚕について言及されているだけでなく、女性も蚕を飼育し始めた。桑の葉を摘む女性たちが次々と小道をのんびりと歩いていました。戦国時代の青銅器には、籠を担いで桑の葉を摘む古代の働く女性の姿が生き生きと描かれています。