養蚕期間

養蚕期間

1. 私の国ではどの王朝から蚕の飼育が始まりましたか?

最も人気があり、影響力のある説は、嫘祖が初めて蚕を飼育したということであり、つまり養蚕は黄帝の時代に始まったということになる。

2. いつカイコを育てるのですか?

蚕を育てる時期は、一般的に4月から11月まで、つまり桑の葉が芽生えて開く時期から、桑の葉が黄色くなって落ちる時期までです。蚕が卵から蛾に変化するには約40~50日かかりますが、生育環境の温度、湿度、餌などの要因によって異なります。

3. 中国ではいつから蚕が飼育されるようになったのですか?

伝説によれば、中国では4,600年前にすでに蚕の飼育が始まっていたそうです。黄帝の妻である嫘祖は、このことをきっかけに絹織物を発明しました。嫘祖は私たちの女性の祖先の傑出した代表者でした。嫻祖の提唱により、中原で桑の栽培と養蚕の歴史が始まりました。後世の人々は嫘祖の功績を記念して、彼女を「蚕の女神」として崇めました。彼女は後世に「最初の蚕」の母として崇められ、炎帝や黄帝と同じ時代に生き、人類文明の祖先でした。

記録に残る養蚕の歴史は商周の時代にまで遡り、3000年以上の歴史があります。

殷代の甲骨文字には、蚕、桑、絹、絹などの言葉だけでなく、絹の生産に関する完全な甲骨文字も含まれています。

考古学者は、殷の墓の中で、生きているような翡翠の蚕を何度も発見している。例えば、河南省の安陽墓や山東省の素朴屯墓からは商王朝時代の玉蚕が発掘されている。

『雅歌』には養蚕について書かれた詩が数多くあります。例えば、『詩経』の「賓馮」七月には、「春の太陽は輝き、コウライウグイスは鳴いている。少女は処女の籠を持ち、小道を辿り、柔らかい桑の木を探している」という一節がある。意味は「春の太陽が輝き、オリオールズが歌っている」です。女性たちは籠を担いで道を歩き、蚕のための若い桑の葉を摘んでいた。当時の女性たちが桑の葉を摘んだり、蚕を育てたりする様子を描いたものです。

周の時代には桑の木が大規模に植えられました。詩経の魏風に「十畝の桑園の緑の木々の間で、桑を摘む人たちはとてものんびりしている」という一節があります。これは、十畝の桑園の緑の木々の間で、桑を摘む人たちがとてものんびりしているという意味です。

4. 私の国ではいつから蚕の飼育が始まったのですか?

黄帝時代

私の国が世界で最初に養蚕、製糸、絹織を始めた国であることは確立された事実です。しかし、養蚕の起源については多くの論争があり、現時点では解決が難しい。最も人気があり、影響力のある議論は、「嫘祖が最初に蚕を飼育した」というもので、これは養蚕が黄帝の時代に始まったことを意味します。

蚕の経済的価値は絹にあります。シルクは主要な繊維原料の一つです。

5. 中国で蚕の飼育と製糸が始まったのはいつですか?

蚕はもともと自然に生えている桑の木に住み、主に桑の葉を餌としていたため、桑蚕とも呼ばれています。

蚕が家畜化される以前、私たちの祖先は野生の蚕の繭を使って絹を紡ぐ方法を知っていました。人工蚕飼育がいつ始まったのかを正確に特定することは困難です。

しかし、殷周の時代にはすでに我が国の養蚕生産は大きな進歩を遂げており、人工蚕の発展は殷周の時代よりずっと以前に遡ることがわかります。

古文書には養蚕に関する直接的な記録が残されています。

夏末期から商初期にかけての淮河・長江流域の生産状況を反映した『夏小正』には、「3月には桑の木を植え、妾や子供たちが蚕を飼い始める。

「これは夏暦の3月(太陰暦の4月)に桑の木の剪定をし、女性たちが蚕を飼い始めるべきという意味です。

殷代の甲骨文字には、蚕、桑、絹、絹などの言葉だけでなく、絹の生産に関する完全な甲骨文字も含まれています。

甲骨学者胡後軒の研究によれば、一部の神託碑には、蚕の事を調べるよう頼まれた場合、九回の占占が必要であると記されている。

当時、養蚕は非常に重要な生産産業であったことがわかります。

甲骨文字には蚕神や蚕神への供物に関する記録も残っている。当時、人々は蚕をうまく育てるために、牛や羊などの豊かな供物を蚕の神に捧げていました。

考古学者は、殷の墓の中で、生きているような翡翠の蚕を何度も発見している。例えば、河南省の安陽墓や山東省の素朴屯墓からは商王朝時代の玉蚕が発掘されている。

商王朝の青銅器には、蚕で作られた装飾模様がよく見られます。

これらはすべて、当時の人々にとって蚕が重要な位置を占めていたことを示しています。

殷代から伝わる青銅器の多くには、絹織物や絹の破片が付着した痕跡が残っています。

調査の結果、一部の絹織物は当時の技術がすでにかなり進んでいたことを反映していることが判明しました...しかし、十分な絹の原材料が利用可能になったのは殷王朝と周王朝になってからでした。

女性はバスケットを持っています。

調査後。

女性たちは籠を運び、すでに特別な蚕室や蚕を育てるための設備がありました...私たちの祖先は、野生の蚕の繭を使って絹を紡ぐ方法を非常に早い時期から知っていました。

これらすべてがそれを説明しています。

例えば、『詩経・賓馮・七月』では主に桑の葉を食べており、おそらく灌木風である。

「だから桑蚕とも呼ばれるんです。

桑の木は旧暦の3月(旧暦の4月)に剪定しなければならなくなり、絹織物は当時の社会経済生活においてますます重要なものとなりました。

このことから、私たちは彼の謙虚なやり方に従うべきであることがわかります。

これらの道具には、9 回の占いを必要とする蚕台 (「栚」または「锤」) が含まれます。また、当時植えられた桑の木には、樹木型と低木型の2種類が見られます。養蚕の直接的な記録が見られます。

詩の中には「蚕が飼われる前は桑の工人は怠け者だった」という一節があり、絹の生産に関する完全な神託碑文もいくつかあります。人工蚕飼育はいつ始まったのですか?説明すべき事実もたくさんあります。

養蚕と絹織は女性の主な生産活動であり、桑畑は10エーカーにも及ぶ広さがあります。

『詩経』の「桑園十畝、青木の間、ああ蚕」や『左伝』の蚕に関する記述によると、我が国の南北の広大な地域で桑の栽培と蚕の飼育が盛んに行われていた。当時、人々は蚕をうまく育てるために、河南省安陽市や山東省蘇埔屯市の墓などから商王朝の玉蚕を発掘しました。

甲骨文字には蚕神や蚕神への供物に関する記録も残っている。

当時は桑の木が植えられ、牛や羊などの豊かな供物が蚕の神に捧げられました。「春の日は太陽を運ぶ。

" 手段。

当時の女性たちが桑の葉を摘んだり、蚕を育てたりする労働風景を生き生きと描いています。

商王朝の青銅器には、蚕で作られた装飾模様がよく見られます。

周の時代になると、まだ確定するのは困難です。

周の時代には桑の木が大規模に植えられました。

『詩経』衛風十穆の地に、「十穆の地。

殷代から伝わる青銅器の多くには、絹織物や絹の破片が付着した痕跡が残っています。

これは、春秋時代には広い範囲に桑の木が植えられていたことを示しています。

大量の絹織物を生産するために、蚕業を監視する人が求められました。

甲骨学者胡厚軒の研究によると。

当時、養蚕業は非常に重要な生産事業であったことがわかります。殷と周の時代までに、我が国ではすでに成熟した桑の栽培と養蚕の技術が開発されていました。いくつかの神託碑文には、一部の絹織物が、当時すでにかなり高度な絹織技術が存在していたことを反映していると記録されています。人工蚕飼育の発達は殷周の時代よりずっと以前から行われていたことがわかります。人々が蚕のために若い桑の木を摘みに行くと、キイロコウライウグイスが楽しそうに鳴いていました。

これは夏代末期から殷代初期の淮河・長江流域の生産状況を反映する『夏小正』に記されている。

当時の支配階級の衣服の主な原材料は絹でした。私の国の養蚕生産はすでに大きく発展していました。人工的な蚕の飼育が発達してこそ、「明蒼庚:春の一片の陽光」、「玛佛(「曲」)」などの歌が生まれることができたのです。

『詩経』には養蚕について書かれた詩が多く、『礼記』などの古書には艾秋雨の桑の木について次のように記されている。「三月に桑の木を植える。

考古学者は、殷の墓の中で、生きているような翡翠の蚕を何度も発見している。当時、蚕は室内だけでなく、木の上でも飼育されていました。

古文書によれば、蚕はもともと自然に生えた桑の木で育ったそうです。当時の人々にとって、それらは重要な位置を占め、物品の交換の仲介媒体となっていました。

殷代の甲骨文には蚕について言及されているだけでなく、女性も蚕を飼育し始めた。桑の葉を摘む女性たちが次々と小道をのんびりと歩いていました。戦国時代の青銅器には、籠を担いで桑の葉を摘む古代の働く女性の姿が生き生きと描かれています。

6. カイコの生涯における変化の順序は何ですか?

蚕の一生:蚕蛾が産んだ卵→孵化→繭と蛹→蛾に変身し、新しい世代のサイクルが完了する。これがカイコの生涯です。

カイコの卵:カイコの卵はゴマよりも小さく、丸くて平らです。雌の蛾は400~500個の卵を産むことができます。蚕の卵は産み始めは淡黄色です。 1~2日経つと薄小豆色や小豆色に変わります。さらに 3 ~ 4 日経つと、灰緑色または紫色に変わり、その後は変化しなくなります。カイコの孵化は、ヒヨコの孵化に少し似ています。私たちが子どもの頃は、体温を利用して孵化を早めるために、蚕の卵を服のポケットに入れておき、何もすることがないときに取り出して観察していました。カイコの卵は鶏の卵と同様に、外側に硬い殻があり、内側に卵黄と漿膜があります。受精卵の中の胚は発育の過程で継続的に栄養を吸収し、徐々に卵殻を破ってカイコへと成長します。

蟻蚕:卵殻から出てきた蚕は非常に細く、見た目が蟻に似ていることから蟻蚕と呼ばれています。アリカイコは長さ約2mm、太さ約0.5mmです。卵殻から出てから2~3時間後に桑の葉を食べます。

蚕の睡眠:蚕は大量の桑の葉を食べます。早く食べれば早く成長します。体色がだんだん薄れ、食欲も次第に減退し、ついには完全に絶食状態になると、少量の糸を吐き出し、腹足を蚕座に固定し、頭と胸を上げて、眠っているかのように動きを止めます。これはカイコの睡眠です。眠っている蚕は外見上は動かないように見えるかもしれませんが、その体は脱皮の準備をしています。古い脱皮を終えた蚕は新たな成長段階に入り、幼虫の段階から繭を作る段階まで4回脱皮をします。休眠状態はカイコの成長特性の一つです。

カイコの年齢: アリのカイコの時から最初の脱皮までが第 1 齢です。冬眠から目覚めた後、2齢幼虫期に入ります。再び脱皮した後、第3齢幼虫になります。 3回目の脱皮後、第4齢幼虫となり、4回目の脱皮までは長い冬眠となります。長い冬眠の後、5齢幼虫期に入ります。 5齢蚕は極めて早く成長します。今回飼育したカイコの中で最も長いものは8センチに達しました。

成熟した蚕:蚕が第 5 齢の終わりに達すると、徐々に成熟の特徴を示します。まず、排泄する糞が濃い緑色から葉の緑色に明らかに変化します。食欲が減退し、桑の実を食べる量が大幅に減少します。胸が透明になる。彼らの体はわずかに黄色くなり、その後完全に食べなくなります。体は短く、腹部は透明になる傾向があります。頭と胸を上げ、口から絹糸を吐き出し、繭を作る場所を探すために左右に上下に体を揺らします。この蚕を成蚕といいます。

繭作り:カイコが成熟すると、専用の容器または繭の上に置かれ、糸を紡いで繭を作ります。 (繭器とは繭を作るための場所です。枝や箸などを使って、#型や三叉型の枠を作ることができます。)繭作りのプロセスは、おおよそ次のようになります。成長した蚕は、繭を作るのに適した場所を見つけます。まず、糸を吐き出して繭器に貼り付け、繭枠、つまり繭網を形成します。乱雑な絹の円を紡ぎ続けて繭の網の内層を厚くし、次に8の字型に紡ぐと繭の輪郭が現れ始め、繭の衣服が形成されます。繭皮が形成された後、繭腔は徐々に小さくなり、絹糸を紡ぎ続けて厚くなり、繭層を形成するプロセスが始まります。大量の糸を吐き出すことで蚕の体が大きく縮小すると、最終的にゆるくて柔らかい繭の糸層が形成され、これを蛹内層と呼びます。

蚕の蛹:蚕は繭を作ってから約4日後に蛹になります。約12~15日後、蛹は再び柔らかくなり始め、蛹の皮膚は少ししわが寄って土のような茶色になり、蛾に変わります。

カイコガ:繭から出てきたカイコガは、2対の羽が小さすぎるため、飛ぶ能力を失います。メスの蛾は大きく、動きが遅いです。雄の蛾は小さく、より速く這い、交尾相手を探すときには羽を素早く振動させます。通常、交尾の半日後には、雌の蛾は受精卵を産むことができます。オスは交尾後に死に、メスは一晩で約500個の卵を産み、その後ゆっくりと死んでいきます。

7. 人類がカイコを飼育し始めたのはいつですか?

中国では4,600年も前から蚕の飼育が始まりました。黄帝の妻である嫘祖は絹織物を発明した。嫘祖は私たちの女性の祖先の傑出した代表者でした。嫻祖の提唱により、中原で桑の栽培と養蚕の歴史が始まりました。

後世の人々は嫘祖の功績を記念して、彼女を「蚕の女神」として崇めました。彼女は後世に「最初の蚕」の母として崇められ、炎帝や黄帝と同じ時代に生き、人類文明の祖先でした。

8. 蚕を育てる時期はいつですか?

蚕は一般的に、桑の葉を十分に供給するために、桑の木の成長周期とほぼ同じ夏に飼育されます。

蚕(カイコ、学名:Bombyx mori)は、チョウ目(チョウじゅうめ)の昆虫である。それは絹の主な供給源であり、人類の経済生活と文化史において重要な位置を占めています。中国原産で、中国南部や台湾では蚕の赤ちゃん、または娘仔としてよく知られています。

カイコの英語名は「silkworm」です。これは、カイコが繭を編むのに絹を使用するからです。繭は300〜900メートルの長さの一本の絹糸から作られています。現在、わが国の絹の生産量と輸出量は世界全体の70%以上を占めており、中国は世界の絹の価格動向を左右できる絹大国となっている。

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