古代神話に登場する6つの獣とは何ですか?

古代神話に登場する6つの獣とは何ですか?

六古神:白虎、黒亀、朱雀、青龍、狗塵、騰蛇

古代中国の神話上の獣「白虎」(白虎)の簡単な紹介 中国では、白虎は戦争と殺戮の神です。虎には、魔除け、災難回避、豊作祈願、悪を罰して善を促進、金運アップ、結婚運アップなど、多くの魔力があります。四大精霊の一人であり、もちろん星から変化したものです。二十八星座のうち、夷、婁、衛、凶、毗、子、神という西方七星座で構成されています。したがって、それは西洋を表し、その白い色はそれが西洋であるからです。五行では西は金色に属し、色は白です。白いから白虎と呼ばれているのではなく、五行に由来しているのです。玄武 白虎(げんぶ) 玄武は亀と蛇からなる霊的生き物です。玄武の本来の意味は「玄明」であり、呉と明の古い発音は同じです。 Xuan は黒を意味します。明は陰を意味します。玄明はもともと亀占いの描写で、亀の背中は黒く、亀占いとは亀に冥界に行って祖先に質問をさせ、その答えを持ち帰り、占いの形で世に示すというものです。したがって、最初の玄武は亀でした。その後、玄明の意味は拡大し続けました。亀は川、湖、海(ウミガメを含む)に生息するため、玄明は水の神となりました。亀は長寿なので、玄明は不老不死の象徴となった。もともと冥界は北にあり、商王朝の甲骨占いでは「北を向いた朱雀を基準に占う」とされていたため、玄明は北の神となった。 【朱雀】(zhuque)鳳凰は中国で幸福を表す霊的な生き物です。プロトタイプには多くの種類があります。キジ、孔雀、鷲、白鳥、黒い鳥(ツバメ)など。 . .仏教のガルーダが変形したとも言われています。鳳凰神話の鳳凰は鶏の頭、ツバメの顎、蛇の首、魚の尾、そして五色の模様を持っています。鳳凰には色によって5種類あり、赤は鳳凰、緑は六鳳、白は白鳥、黄色と紫色の鳳凰は朱雀や黒鳳とも呼ばれます。朱雀は四大精霊の一つです。他の 3 つと同様に、星から来ています。南半球の7つの星座、静、姑、流、星、張、易、震の総称です。最初に思い浮かぶのは朱雀です。朱は火のように赤く、南は火に属するので鳳凰と名付けられました。また、西洋の鳳凰と同様に火から再生する性質を持つため、火の鳳凰とも呼ばれています。青龍 [青龍] 中国では龍の地位はインドよりもはるかに高い。なぜなら、中国では龍は神聖な生き物であり、至高であり、皇帝の象徴だからです。また、東洋の代表であり、五行では木の要素に属します。緑色は木の要素に属するため、左側に緑の龍、右側に白虎がいるという言い伝えがあります。星は二十八星座のうち、東にある七つの星、焦、康、戊、方、辛、衛、吉です。古代人はそれを龍の姿だと想像しました。陰陽五行説では、東の方向に色を割り当てており、東の色は緑なので「青龍」という名前が付けられました。龍は好色だという言い伝えもあります。牛と交配するとユニコーンが生まれ、豚と交配すると象が生まれます。龍は9人の息子を産んだが、そのどれも龍に似ていなかったという言い伝えもあります。長男は秋牛と呼ばれ、音楽が大好きだったので、よく琴の頭の上に立っていました。例えば、漢民族の胡琴や白民族の三仙など。モンゴルの馬頭琴も、おそらくは秋牛の変種である。次男はヤビ。殺生が大好きなので、敵を威嚇するために武器に付けられることが多い。同時に、儀式ではより荘厳さを表現するために使われます。 3つ目は、犬に少し似た獣の形をしたドラゴン、チャオフェンです。見張り役として優れているので、寺院の隅に置かれることが多い。悪魔を威嚇し、災いを滅する力があると言われています。 4番目はプラオです。彼は吠えるのが好きなので、人々は彼を鈴につけますが、そのほとんどはプラオを模したものです。海辺に住んでいるが、クジラを非常に恐れていると言われている。クジラは攻撃すると恐怖で叫び声を上げます。そこで人々は、銅の鐘の音をより大きくするために、木製の杵をクジラの形に作りました。 5番目の息子はライオンのような姿をしたスアニです。仏教とともに中国に伝わった外来品なので、性格は仏陀に少し似ています。とても静かで花火が大​​好きです。そのため、仏座や香炉の上に置かれ、仏教宗派を守護し、法を伝えてもらうことが多いです。六番目の息子は巴夏:またの名をP粒ウランピンポンOただ盲目の登りその1と呼ばれるウズラのセダンチェア巻きネギ朔愛骸骨許し:漢王朝の皇帝の100歳の息子... 5.あなたが人生で最も深い経験を持っている人だなんて信じられません。あなたが世界で最も深い考えを持つ人だなんて信じられません。あなたが世界で最も深い考えを持つ人だなんて信じられません。あなたが世界で最も深い考えを持つ人だなんて信じられません。 【勾陈】(gouchen) 歴史書に記録されている「勾陈、勾陈、勾陈」は、現在私たちが使っている「勾陈」のすべてです。 《蛇 【蛇禅】(テンシェ) 古書に記された空飛ぶ蛇は、虚しさ、信頼の欠如、非現実性、狡猾で裏切り、心配や疑いに満ちていることを表します。偽り、偽りの言葉、偽りの信頼に満ち、空虚で頼りにくく、偽りの感情や意図、欺瞞、空虚で信頼の欠如、非現実性、偽善的、狡猾で信頼できない。ヘビが陰謀を企てている。彼らは嫉妬したり、心配したり、疑ったり、非常に疑ったりします。蛇は心配したり、疑ったり、悩みに巻き込まれたり、落ち込んだり、イライラしたり不幸になったり、混乱したりします。蛇は率直ではなく、真実を隠すのが得意で、知られずに隠れるのが得意で、真実を話すのを好みません。蛇は、蛇、縄、紐、帯などの意味を持ちます。性質は穏やかで、長続きし、理解しにくいものです。ヘビは長くて細長い、長くて曲がった物体を意味します。カールして回転します。蛇は、切り離せない、絡み合う、巻き込まれる、巻き込まれる、絡み合いが非常に強い、扱いにくい人、非常に面倒、何かにしがみつく、多才で器用なことなどを表します。ヘビは醜いもの、醜いもの、魅力のないものを表します。見た目がよくない。ヘビは滑らかでしっとりしています。ヘビには毒があり、毒素、有毒ガス、毒液、毒物があり、中毒事故がよく起こります。ヘビは有毒で、凶暴で、毒を持っています。蛇は毒蛇であり、凶暴な口を象徴しています。ヘビは変化、流動、予測不可能性を表します。奇妙、変、奇怪、変、邪悪、悪魔。彼はいたずら好きな性格で、変わった行動様式を持っています。あまり見られない物は、たいてい驚くべきものです。蛇は衝撃、驚き、意外、驚愕、恐怖、ショック、恐怖、恐怖を表します。それは人々を落ち着かなく、不安にさせ、精神的に不安定にします。そして、人々は混乱し、困惑することになります。蛇は陰、暗闇、夜、プライバシー、悪を表すので、悪人の陰謀には注意が必要です。蛇は夢、多くの夢、奇妙な夢、そして頻繁に夢から目覚めることを表します。これらは、ベッドでの落ち着きのなさ、睡眠の困難、寝つきの悪さ、頻繁な不眠症を表します。ヘビの色は黄色、黒、白です。蛇は道である [鳳凰] 鳳凰 (鳳凰/フェニックス) は、中国の神話や伝説に登場する架空の動物であり、鳥の王です。朱雀、赤雀、火の鳥、D鶏などとも呼ばれる。西洋神話では火の鳥、不死鳥とも呼ばれる。そのイメージは、一般的には比較的長い尾を持ち、体が火で覆われたフラミンゴです。フラミンゴは人間によって加工され、神話へと進化したと推定されています。神話によれば、鳳凰は死ぬたびに体の周りで火が燃え、その火の中で以前よりも強い生命力を持って生まれ変わると言われています。これを「鳳凰涅槃」といいます。このサイクルが何度も繰り返され、フェニックスは永遠の命を得るため、「不死鳥」という名前が付けられました。鳳凰は麒麟と同じように雄と雌の総称で、雄を鳳凰、雌を黄と呼び、その総称が鳳凰なので、鳳凰という言葉は合成語構造になっています。一緒に飛ぶ鳳凰は幸運と調和の象徴です。龍のイメージと同様に、白鳥の頭、ユニコーンの腰、蛇の首、魚の尾、模様、亀の体、ツバメの顎、鶏のくちばしなど、時が経つにつれてどんどん複雑になっていきます。古代から、鳳凰は中国文化の重要な一部となってきました。郭普の『二牙使鳥』の注釈によると、鳳凰の特徴は「鶏の頭、燕の顎、蛇の首、亀の背、魚の尾、五色、高さ約6フィート」である。 「東の君子の国からやって来て、四つの海を越えて飛び立ち、崑崙を通り過ぎ、地酒を飲み、若水で羽を洗い、風雪に留まる。それが見られれば、世界は平和になるだろう。」 『山海経絵讃』には、麒麟には五つの模様があるとある。「頭の模様は徳を、翼の模様は服従を、背中の模様は義を、腹の模様は信を、胸の模様は仁を表わす。」 【麒麟】 麒麟[1] 古代の伝説に出てくる動物。鹿に似ており、頭に角があり、全身に鱗があり、尾は牛の尾のようである。古代人は、麒麟を慈悲深い動物、幸運の動物と信じ、幸運の象徴とした。 2. 優れた才能を持つ人の比喩。伝説の中で、麒麟は優れた資質に恵まれている。例えば、温和で親切で、虫をかぶったり草を折ったりせず、頭に角があり、角に肉があり、武器を持っていても使わないと言われているため、慈悲深い動物と呼ばれている。二千年の間、彼は火を吐き、その声は雷のようでした。[杌]杌[2] もともと彼は人々に恐れられ、憎まれる邪悪な人物でした。 『左伝』文公18年によると、「璋璋には無能で教えられない息子がいた。彼は自分の言葉を曲げることを知らず、教えれば頑固になり、放っておけば騒がしくなり、傲慢で残酷で、自然の秩序を乱した。世の人々は彼を愚か者と呼んだ。」彼の死後、この教えられない悪人は、やがて古代の有名な魔獣に進化した。 『神易経 西方砂漠化』には「西方の荒野に、犬の毛を持つ虎のような獣がいる。体長は2フィート、顔は人間の顔、足は虎、歯は豚、尾は18フィートもある。荒野を荒らし、烏と呼ばれる」と記されている。これはすでに奇妙で歪んだイメージである。魔獣というよりは、生化学実験の失敗と核漏れの産物に近い。 【謝智】 謝智 [3] 古代の神罰制度のもとで生み出された有名な神話上の獣で、「法獣」とも呼ばれる。 『論衡』『淮南子?修武篇』によれば、その体の大きさは牛ほど大きく、羊ほど小さい。全身に濃い黒髪が生え、目は明るく、額には一本の角があり、ユニコーンのような姿をしています。角が折れると死んでしまうと言われています。翼のある個体も見受けられますが、ほとんどは翼がありません。知能が高く、人の言うことを理解することができます。角を使って不誠実で不忠な人々に抵抗します。後世には、百舌鳥の代わりに普通の羊が寺院で飼育されることが多かった。百舌鳥[4]黄帝が東シナ海を巡視していたとき、この獣に遭遇した。この獣は話すことができ、すべてのものの感情を理解することができました。彼はこの世の幽霊や神々について尋ねました。古代から、11,520種類の霊魂やさまよう魂が存在してきました。白澤はそれを皇帝に伝え、皇帝はそれを描いて世に見せるように命じました。 『玄元本志』『保朴子』『遂英図』に収録されている。ギーシュ[5] [ギーシュ] 9つの頭を持つ鳥としても知られる。色は赤くてアヒルのように見えます。大きなものの翼の幅は約 10 フィートです。昼間は見えず、夜は明るくなります。少し曇ると飛んで鳴きます。それは人々の家に入り込み、人々の魂を驚かせるのが好きです。かつては犬に9つの頭を噛まれ、血が滴り落ちることもあったという言い伝えもあります。血が滴ると不幸が起こります。 (これはおそらく個別のケースですが)『三国伝略』『霊標略意』『正子通』『古峰』に記録されています。ザオチ [6] [ザオチ] (ザオチ) 顎の下まで伸びたノミのような形をした3フィートの歯を持ち、槍と盾を持っている人型の獣(ある程度の知性があるはず)。かつて寿花の荒野で易によって射殺されたことがある。 『山海経』(海外南経)、『淮南子』(本経訓)に収録されている。 【恒公玉】恒公玉[7] 常に凍っている石湖で生まれた。体長7~8フィート、鯉のような形をしているが赤い。昼間は水中に生息し、夜になると人間に変身する。刺しても死なないし、煮ても死なない。黒梅2個と一緒に煮ると死んでしまいます。それを食べると悪い病気が治ります。 『神易経』(北方荒野経)に収録。 【ホウ】 神獣。ホウはウサギのような形をしており、2つの尖った耳を持ち、長さはわずか1フィートです。ライオンたちはそれを恐れている。その咆哮で体が溺れれば腐ってしまうからだ。ヤンボ・ユータンに収録。 【崇明鳥】 崇明鳥[8] 『失故記』には、堯帝70年、冀支国が双青という鳥を献上したとある。これは燕仔母とも呼ばれていた。それは鶏のように見え、不死鳥のように歌いました。それは羽を脱ぎ捨て、肉厚の翼で飛びました。野獣や狼を追い払い、悪霊や災害による被害を防ぐことができる。時には年に数回来ることもありましたが、数年間来ないこともありました。国の人々は崇明鳥を追い払うためにドアや窓を掃除しました。崇明鳥が来なかったら、その国の人々は崇明鳥の木像や銅像を彫って戸の間に置くと、悪霊は自然に退散すると言われています。そのため、今でも木像を彫ったり、銅像を作ったり、絵を描いたり、さらには扉に鶏を描いたりするようになりました。 【碧方】山海経に載る。 『西方三経』には、張鄂山に鶴に似た一本足の鳥がおり、縞模様は赤く、くちばしは白いと書かれている。それはビファンと呼ばれます。 『南方経』「碧方鳥は清水河の東西にあり、足は一本しかない」と『淮南子』。 『思倫訓』には、碧坊には木が生える、とある。そのため、碧芳は木の精霊が変化したもので、鳥の形をしており、一本足で、穀物を食べないという説もあります。選集に収録。張衡は『東都頌』の中でこう述べている。「華芳……昔の父なる神は二本の足と一枚の翼を持つ鳥のようだ。いつも口に火をくわえており、人々の家に災いをもたらす。」そして『韓非子』では。 『十の過ち』には、「昔、黄帝は西秦山の頂上に幽霊と神々を集め、象の戦車を駆り、竜と碧方の両方を攻撃した。袁克は、華方は鳳凰であり、鳳凰は太陽の鳥であるため、「彼らがそれを見ると、口の中に火があるだろう」と言った。『平野』には、「碧方は火を予兆する鳥である」とある。鳳凰は神であるが、災害の象徴でもある。『淮南子』『本景訓』には、「堯の時代に...強風が害を及ぼしたので、堯は易を派遣して...清秋沼の風を鎮めた」とある。強風は大きな鳳凰を指す。淮南子の「木は碧方を生む」という言葉は、木が火を生むことを意味する五行説の影響を受けています。碧方は火の鳥である碧方は火を表すために使われ、碧方が木の中で生まれたということを意味するものではない。【饕餮】(饕餮)『神易経・南西荒野』には「南西に毛深い体と頭に豚を乗せた人がいた。彼は貪欲で残酷であり、財産を蓄えてもそれを使わず、他人の穀物を盗むのが得意です(上記の2つの文は、もともと「自分のために財産を蓄えるのが好きで、他人の穀物を食べない」でしたが、「史記・五皇本紀」に従って変更されました)。強者は老人や弱者から奪い、強者を恐れて独身者を攻撃する。彼は饕餮と呼ばれています。 『春秋実録』の饕餮は、金雲氏の無才の息子である。『左伝・文公十八年』には、「金雲氏に無才の息子がいて、飲食に貪欲で、金銭や賄賂に無頓着で、色欲にふけり、贅沢にふけり、満足することができない。彼は限界を知らずに富を蓄積する。彼は孤児と未亡人を区別せず、貧しい人々のことを気にかけません。世の人々は彼を三悪にたとえて饕餮と呼ぶ」。『神易経』に記された『春秋実録』はこれに言及している。『呂氏春秋・仙史』には「周の時代に頭はあるが体のない饕餮がいた。彼は人を飲み込む前に食べ、自分自身を傷つけました。」宋代の羅密の『呂氏・蚩尤伝』には、「蚩尤は天の神である。彼の容姿は普通ではない。三代時代の青銅器の多くには、貪欲で残酷な人々への警告である蚩尤の像が刻まれています。饕餮は、肉質の翼を持つ動物の姿をしていることが多い」と記されており、その発言から判断すると、饕餮であった可能性が高い。『左伝』では饕餮を「翁氏の無才の子」と呼び、『史記五帝本紀』では賈玄が「翁氏は江姓で、燕帝の子孫で、黄帝の時代に翁の官吏であった」と述べている。蚩尤も江姓で、燕帝の子孫である(『蚩尤伝』)ので、蚩尤は翁氏の「無才の子」饕餮である可能性が高い。また、『山海経・北済二経』に記されている「ノロジカ(鳥)」は郭普の注釈で、『左伝』の饕餮であると考えられている。付録:ノロジカ:「山海経:北方三経」:「狗霧山には、羊の体と人間の顔のように見える獣がいます。脇の下に目があり、虎の歯と人間の爪があり、声は赤ん坊のようです。それはノロジカと呼ばれ、人を食べる。」郭普のメモ:「それは貪欲な生き物です。とても強くて、たくさんの人を食べることができます。病気になるのはとても簡単です! 【元肥姫】 ファンミン姫、無有姫とも呼ばれる。色は紫色で、羽の下に目があります。日の出とともに昇り、日没とともに戻ります。 『東明記』に記録されている。 【フェイフェイ】白い尻尾があって、ちょっとアライグマっぽいですね。上げると不安が軽減されます。 『中山経』に記録されている。 【朱剣】人間の顔とヒョウの体を持ち、牛の耳と一つの目を持ち、長い尾を持ち、大きな音を出すことができる。歩くときは尻尾を口にくわえ、休むときは尻尾を丸めます。 『山海経(北山)』に収録されている。 【フンドゥン】犬のように長い毛と四本の足を持ち、腹はあるが内臓はない。それは善良な人々に抵抗し、悪人に依存します。 (混沌の神については別の説もありますが、ここでは割愛し、別途解説します)『神意経』における混沌とは、人間によって悪者扱いされてきた混沌のことです。カオスは犬や熊のような獣で、目はあるが見えず、耳はあるが聞こえず、足はあるが歩けず、腹はあるが肺がなく、極めて道徳心が悪いと説明されている。徳のある人に出会うと、力ずくで抵抗する [英勝崇] 人間の腹部に生息する。宿主が音を出すたびに、それを真似た小さな音が腹部から発せられ、どんどん大きくなっていきます。雷玉で治せます。 『徐莫科回顧録』『隋唐家花』に記録されている。 【青磁】別名ヤオリ。ゼジン、人型、身長約10センチ。黄色い服と黄色い帽子、いわゆる「黄色い車」は、1日に1000マイルも旅をします。名前を呼ぶと通報する(魚を捕まえるとも言われる)。歴史上、武王諒子という猛将にちなんで名付けられた人物や塔もあります。 【貔貅】 桂傅とも呼ばれる。亀のような姿をしており、重い荷物を運ぶのが得意です。何年もの間、石板を運んできました。人々は寺院や祖先の廟などいたるところでこの勤勉な力持ちの人物を見ることができます。触るとご利益があると言われています。 【毗安】仙丈ともいう。虎のように見え、力強く、刑務所の訴訟を好むため、人々は刑務所の扉にそれを刻みました。虎は凶暴な獣なので、ビアンを使うのは牢獄の威厳を高め、犯罪者を怖がらせるためだと考えられます。 【貔貅】貔貅は天路、妖精とも呼ばれます。古代中国の神話や伝説に登場する神話上の獣です。頭は龍、体は馬、足はユニコーンです。ライオンのような形をしており、灰色の毛皮を持ち、飛ぶことができます。貔貅は激しくて力強いです。悪魔、幽霊、疫病、病気が天の宮廷を乱さないように空中を巡回する役割を担っています。古代では、人々は軍隊の名前として貔貅を使うことが多かった。口はあるが肛門はなく、何でも飲み込んで排便することはなく、富や財宝を引き寄せることができ、取り込むことはできても外に出すことはできず、特別な魔力を持っています。このため、現在多くの中国人が貔貅の翡翠製品を身に着けています。 『漢書』の「西域」には「五穀山里国には淘汰、獅子、牛がいる」という記録がある。孟康さんはこう語る。「淘宝は芙蓉とも呼ばれ、長い尾を持つ鹿のようなものです。角が1本のものは天鹿、角が2本のものは貔貅と呼ばれます。貔貅は邪悪な霊を追い払うことができるのです。」しかし、王朝が変わってからは、貔貅の外見は、短い翼、二重の角、巻き尾、胸や背中につながっていることが多いひげ、突き出た目、長い牙など、より均一になりました。現在よく見られる貔貅は、一本の角と長い尾を持つものがほとんどです。 【赤文】 赤文、赤尾、好王などとも呼ばれる。尻尾を切り取られた四本足の蛇のような姿をしている。この竜の息子は危険な場所を見回すのが得意で、火を飲み込むのも好きです。伝説によると、漢の武帝が白良宮を建てたとき、海にフクロウのような巻き尾を持つ魚、つまりチュウヒワシがい​​て、波を吹き飛ばし、雨を降らせ、火を防ぐことができると記した人がいたので、宮殿の角や棟、屋根にチュウヒワシの像を彫ったという。 【焦土】カタツムリや貝に似ており、口を閉じていることが多いため、ドアノッカーやドアパネルにその姿を彫ることが多い。カタツムリやハマグリは外敵の侵入に遭遇すると、必ず殻をしっかりと閉じます。安全のためにしっかりと閉めることができるため、ドアに使用されているようです。 【Qiuniu】鱗と角を持つ小さな黄色いドラゴンのような姿をしており、音楽が大好きです。この音細胞を持つ龍は、漢民族の胡琴だけでなく、イ族の龍頭月琴、白族の三弦琴、チベット族のいくつかの楽器にも見られます。 【プラオ】見た目は龍に似ているが、龍よりも小さく、吠えるのが得意。プラオは海辺に住んでいて、クジラを最も恐れていると言われています。クジラの襲撃に遭遇するたびに、プラオは絶え間なく叫び続けます。そのため、人々は鐘にクジラの像を刻み、鐘を打つ長い木をクジラの形に彫り、鐘を大きくはっきりと鳴らせるようにしました。 【ヤジ】ジャッカルのような姿をしており、血みどろの殺人を好む。刀の柄や鞘に彫られていることが多い。 「睚眦」の本来の意味は、「食事の恩は必ず返し、睚眦の恨みは必ず討つ」ということわざにあるように、怒って睚眦を睨むことです。復讐には血みどろの殺戮がつきものなので、ジャッカルのような姿をしたこの竜の子が刀の柄や鞘に描かれているのは当然のことです。 【スアニ】伝説によれば、ライオンのように見え、煙が好きで、座るのが好きだそうです。忍耐力があるのを見て、お釈迦様はそれを股の下に抱えて乗り物として使いました。そのため、その姿は香炉に描かれ、煙を吐き出し霧を吐き出す姿が描かれることが多い。虎やヒョウさえも食べるという、非常に雄大な姿をした動物であるライオンは、仏教とともに中国に伝わりました。釈迦牟尼仏は恐れを知らぬ獅子に例えられるため、人々は自然に釈迦牟尼仏を仏座として配置したり、香炉に彫って香を楽しめるようにしたのです。 【奎】(奎)『山海経 大荒野』には、東シナ海に六坡という山があり、海に7000マイルも入っていると記されている。そこには、青い体と角のない一本の足を持つ、牛のような獣がいます。水に入るときも出るときも、必ず風と雨が吹きます。その光は太陽や月のようであり、その音は雷のようです。その名はクイ。黄帝はそれを手に入れ、その皮で太鼓を作り、雷獣の骨をそれに貼り付けました。その音は500マイル先まで聞こえ、世界を威嚇するために使われました。伝説によれば、中国の東シナ海には「六坡山」があり、この山にクイが住んでいるという。クイの体と頭は牛のようですが、角はなく、足は1本しかありません。全体的に青黒です。クイは太陽や月のような光と雷鳴のような叫び声を発すると言われています。それが水に入ったり、水から出たりすると、必ず嵐を引き起こします。黄帝と蚩尤の戦争で、黄帝は奎を捕らえ、その皮を使って軍用太鼓を作り、その骨をバチとして使った。その結果、この太鼓を打つ音は500マイル先まで聞こえ、黄帝軍の士気を大いに高め、蚩尤軍を怖がらせた。クイは天地とともに生まれました。クイは世界に3体しか存在しません。最初の者は秦の始皇帝に殺されましたが、秦の始皇帝には黄帝のような功績はありませんでした。したがって、このクイの皮で作られた太鼓はそれほど魔法の力はありません。 【玉江】「玉江」は海、風、疫病を司る伝説の神で、「玉強」「玉井」とも呼ばれています。彼は黄帝の孫です。海の神である玉江は北海を支配していた。彼は魚のような体を持ち、人間の手と足を持ち、二つの頭を持つ龍に乗っていました。風神である玉江は「​​玄明」という名前を持ち、荘胥の臣下であったと伝えられています。彼は人間の顔と鳥の体を持ち、両耳から緑色の蛇がぶら下がり、足の下には緑色の蛇が2匹いました。彼は北部を統治した。毓江の風は疫病を蔓延させると言われている。北西風に遭遇すると怪我をするため、古代人は北西風を「立風」とも呼んでいました。 【m】(yayu) 別名「E窳」(yayu) 伝説によると、Mはかつて神であったが、「Wei」という神に殺された。彼は後に復活したが、人食い怪物に変身した。 Mの容姿については、人間の顔と龍の体をしており、アライグマと同じくらいの大きさであるなど、さまざまな説があります。人の顔、牛の体、馬の足を持っているとも、龍の頭と虎の体を持つ巨大な獣(写真参照)とも言われています。蝦夷は人間を食べるのが好きだったので、堯帝は後羿に蝦夷を殺すように命じたと言われています。 【火狗】「火狗」はもともと伝説の中で中国南部に住む少数民族のことを指しますが、犬の糞を食べたり、火を吐いたりする犬のような怪物として描かれています。火斗が行くところはどこでも火事が起こるので、古代人はそれを火の兆しであり、非常に不吉な象徴とみなしました。火豆は火を飲み込み、火の糞を排泄するという説もある。火頭は、神話の中で悪魔化された中国南部の部族の象徴であるはずだ。 【徐花】徐花は人々に災いをもたらす邪悪な鬼です。伝説によれば、徐化は赤いローブを着て、牛の鼻を持ち、片足には靴を履き、もう片方の足は腰に下げ、腰には鉄の扇子を挿していたという。唐の玄宗皇帝は夢の中で小さな幽霊が自分の玉笛と楊貴妃の袋を盗むのを見たと伝えられています。玄宗は小鬼に「徐豪」と名乗り、他人の物を盗むのが好きでした。彼はまた、他人の幸せを奪い、落ち込ませることもできる。玄宗は激怒し、すぐに助けを求めました。すると巨大な幽霊が現れ、徐昊を真っ二つに引き裂いて食べてしまいました。大鬼とは鍾馗のこと。 【五童神】中国の伝説に登場する、南方に大混乱をもたらすとされる五人の好色な悪魔。昔、「北狐、南梧桐」ということわざがありました。梧桐神は美しい女性を探して人々の家をよく訪れました。実際、五通神は武仙神とも呼ばれ、泰山の神の5人の息子です。中国の奇談集には五神についての記録がいくつかある。ワンという学者が3人を殺害し、もう1人を重傷を負わせたと伝えられている。最後の一人は、金龍王の娘のメイドXXによって殺されました。 【三本足のカラス】古代中国の太陽の精霊。太陽の動きを伝える使者ともされる。古代中国の伝説によると、太陽の中には三本足のカラスが住んでいるそうです。人々は太陽を崇拝し、三本足のカラスも縁起のよいものの象徴として崇拝されています。三本足のカラスは全部で10羽いて、空を飛び続け、地上に干ばつと猛暑をもたらすと言われています。堯帝は后羿に三本足のカラスを全て撃つように命じた。后羿は9人を撃ち落とし、1人を残した。それ以降、太陽が1つしかなく、夕方にセットがありました。また、3本足のカラスは、西の女王の母に奉仕する精神であるということわざがあります。 [ヘビに変換]水の獣。それは人間の顔とジャッカルの体を持ち、翼を持ち、ヘビのように動き、その声は叫びのように聞こえます。洪水を引き起こします。 「Mountains and SeasのClassic(Middle Second Classic)」に記録されています。 [Ying Zhao]虎の縞模様、鳥の翼、ザクロのような声を持つ人間の顔と馬の体を持つ男。天国の皇帝のために庭の世話をする神と言われていますが、それはせいぜい神の獣のように見えます。 「Mountains and Seas of Classic(Western Three Classics)」に記録されています。 [ブラックビー]実際には、鍋と同じくらい大きい腹を持つ巨大な蜂です。それは人々を刺激し、有毒であり、人々を殺すことができます。 「Chu Ci(Zhao Hun)」に記録されています。 [グリーンオックス]それは主にラージのマウントとして有名です。しかし、本当のプロトタイプは千年前の木の精神です(地球の精神はjaの羊の形をとっています)。 「Songgao Ji」と「Lu Yi Chuan」に記録されています。 [呲铁]それは水牛のように見えますが、巨大な角、黒い毛皮、そして鉄を食べます。排泄物はスチールと同じくらい鋭く、武器として使用できます。 「Shenyijing(Zhonghuangjing)」に記録されています。 [Shan Sao]人間の顔と猿の体、片足、人間の言語を話し、自分自身を変えることができる山の神。彼は特にエビとカニを食べるのが好きです。 【火のラット】火災獣とも呼ばれます。それは火山(私たちが一般的に言及する火山ではなく、燃えている森林)に住んでおり、重量は100キログラム(非常に大きくする必要があります)、長さ1メートル、絹のように薄い髪を持っており、水と接触すると死にます。その髪は「火の布」を作るために使用できます(汚れている場合は、火で燃やすことで掃除できます)。 「Shenyijing(Nanhuangjing)」と「Shizhouji」に記録されています。 [シャンヤン]大雨をもたらす片足の鳥。 「Shuo Yuan(Bian Wu)」に記録されています。ダンとしても知られています。それは人間の顔とウサギの体を持ち、人間の言語を話すことができます。彼は嘘をつくのが好きで、彼の言葉はしばしば真実ではありません。その肉はおいしいですが、それを食べた後に真実を伝えることはできません[ミニアオ](これは一言です)そのくちばしは赤く、その体はエメラルドグリーンです。火に抵抗することができます。 「山と海の古典(西部山)」に記録されています。 [Qinyuan]蜂のような形をした鳥で、マンダリンのアヒル(おそらく巨大な蜂)とほぼ同じサイズ。動物への刺し傷は彼らを死ぬでしょう。木への刺されたものは、それらを萎縮させます。 [ヘビをフック]長さ20メートルを超え、尾を持っているヘビ。狩りをするとき、それは水の中で尾を使って海岸に動物を引っ掛けて食べます。 「shui jing zhu(ruoshui)」に記録されています。 [シールで]豚のような、色が黒で、頭が前と後ろに頭があります。シュダンは両側に頭を持っています。 [夫朱]白い鹿に似ていますが、4つの角があります。洪水を引き起こします。 [ダンカン]歯のある小さな豚、それが作る音にちなんで名付けられました。良い収穫が予見される可能性があります。 「Mountains and Seas of Mountains and Seas(Eastern Four Classics)」に記録されています。 [Mountain Spider]車輪と同じくらい大きい巨大なクモ。シルクは出血を止めることができます。 「南からの新しい本」に記録されています。 [蛇の蛇]それはヘビとほぼ同じサイズですが、4つの翼があり、きちんとした音がします。見れば、深刻な干ばつがあります。 「Mountains and SeasのClassic(Middle Second Classic)」に記録されています。 【南シナ海のバタフライ】巨大蝶。誰かがそれを捕まえて翼、ひげ、脚を取り除いたが、それでも80キログラムの重さで非常に美味しかった。 「リンナンの奇妙なものの記録」に記録されています。 [Youan Bird]それは小さな縞模様の猿のように見え、しばしば笑い、人々を見ると横になります。それはその呼び出しからその名前を取得します。 「山と海のクラシック(ノーザンマウンテンの古典)」に記録されています。 [リリ]足の後ろに突起があり、barえ犬のように聞こえる豚のような動物。それは土壌を操作する能力であるべきです。 「Mountains and Seas of Classic(Southern Second Classic)」に記録されています。 「山と海の古典」の記録:「獣があり、その形は豚のようなもので、角があり、その音は犬のbarえ声のようなものです。その名前はリリです。郡には多くの土工があります。」 [Ma jiao]馬に似ており、白い体と黒い尾、頭に角、鋭い歯、4フィートすべてに爪があります。音をドラムのようにします。トラとヒョウを飼っています。兵士に抵抗できると言われています。 「Mountains and Seas of Mountains and Seas(海外の北クラシック)(Western Four Classics)」、「Guan Zi(小さな質問)」、「Book of Zhou(Wang Hui)」に記録されています。 [shuhu]馬の体と鳥の翼、人間の顔、ヘビの尾(Yingzhaoに似た)を持つ人。人々を運ぶのが好きです。 「Mountains and Seas of Mountains and Seas(Western Four Classics)」に記録されています。 heep羊のように見えますが、羊ではありません。豚のように見えますが、豚ではありません。地下で死んだ人々の脳を食べ、話すことができる。サイプレスの枝を頭に挿入することによってのみ殺すことができます。 [苦しんでいる]体は数フィートの長さで、牛に似ており、明るい青い目があり、地面に4フィートで動いても動きません。アルコールを飲むだけでそれを和らげることができます。それは悲しいエネルギーの集まりであり、ワインが人々に悲しみを忘れることができるので、それは排除される可能性があるからです。 「Soushen ji」に記録されています。 [ジュイイング] YIによって殺された水と火の怪物。 [Fei Lian]は、鹿の体、スズメのような頭、角、ヘビの尾、ヒョウの模様があります。彼は風の神だと言う人もいます。しかし、風と大気を制御するのは神話上の獣であると言う方が合理的だと思います。 。 [xiラット]氷の下に住んでいる巨大なネズミ、重量は千ポンド、食用肉を持っています。毛皮は衣服やキルトを作るために使用できます。これは暖かく保つのに最適です。 [ao yin]ヒューマノイド、ボロボロの服を着て、手に鋭い爪が付いています。それは唯一の旅行者を攻撃し、人間の脳を食べることを楽しんでいます。その舌は非常に長く、時々それを伸ばし、地面にコイルをかけて休みます。熱い石を投げることで殺すことができます。 tengu】伝説的な神話の獣の名前。それは害を禁止する可能性があります。この理論は、最初にQin王朝に登場しました。

【トライアングルビースト】伝説的な縁起の良い獣の名前。頭の上で三角形が成長すると、王の法律が明確なときにこの生き物が現れます。皇帝の儀式の警備員は、彼の肖像画を描いた旗を掲げていました。

[9尾のキツネ]略語された名前は「ナインテール」で、「ナインテール鳥」とも呼ばれます。伝説的な獣。彼らは清Qiuの山に住んでいて、人々を食べます。理論は最初にQin前の時代に登場し、漢王朝では、王の台頭を象徴する幸運の獣と見なされていました。また、王の子孫の繁栄を象徴する世界が平和になっているときに見えます。

hiuying】伝説的なモンスターの名前。彼は水と火を吐くことができました。彼はヤオの治世中に現れ、世界を傷つけました。彼はベイディの危険な水域でYiに撃たれ殺されました。この理論は最初に漢王朝に登場しました。

「「Huizi」とも呼ばれます。伝説的なモンスターの名前。人間の顔をした犬のように見えます。それは人々を見て、風と同じくらい速く動くと笑顔になります。それは大きな風力災害の兆候です。この理論は、最初にQin前に登場しました。

[Jiaoduan]伝説的な縁起の良い獣の名前。鼻から角が生えている鹿のように見えます。 1日18,000マイルを移動でき、すべての言語に熟練しています。この理論は最初に漢王朝に登場しました。

hulong古代中国神話の神話的な獣。 Zhuyinとしても知られており、Olongとも書かれています。それは人間の顔とドラゴンの体を持っており、口にろうそくがあり、太陽がない暗い北西を照らします。伝説によると、彼は非常に強力です。彼が目を開けると、空は明るく、昼間です。彼が目を閉じると、空は暗く、夜です。今日の文化的歴史家は、Zhulongが北ドラゴントーテム部族の神話であると信じています。

【ネジ虫】

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